Исследовательская работа «Отражение национально-речевого этикета осетин в эпистолярном наследии К.Л. Хетагурова»
Автор: Сикоева Алена Артуровна
Место работы/учебы: Владикавказский торгово-экономический техникум, 1 курс
Научный руководитель: Дзусова Бэлла Таймуразовна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры осетинской филологии
Аннотация
Изменение речевого поведения в наши дни настолько ощутимо, что не нужно быть лингвистом, чтобы это почувствовать. Мы стали иначе обращаться друг к другу, иначе приветствовать друг друга, по-другому прощаться. Все это ˗ результат изменившихся стратегий современных коммуникаций. Что такое этикет? Понятие это философское, этическое. По словарю: “Этикет – совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям (обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры, одежда)». В этом определении содержится указание на внешнее проявление отношения к людям. Однако внешнее проявление, как правило, отражает внутреннюю суть отношений, которые в идеале должны быть взаимно доброжелательными. В этом аспекте осетинский национальный речевой этикет представляет собой феномен духовной культуры осетинского народа, позволяющий осмыслить характерные этнические особенности его мировоззрения, или, как модно нынче говорить, менталитета, этого французского слова, которое стало популярным сегодня в различных видах речедеятельности,
Данная работа посвящена особенностям национального речевого этикета, его функционированию и тому, как он отражен в эпистолярном наследии известного осетинского поэта К.Л. Хетагурова.
Цель исследования – изучить и проанализировать особенности национального речевого этикета осетин и его функции в общении (устном и письменном).
Объект исследования – речевой этикет как особая форма общения.
Предмет исследования – эпистолярное наследие К.Л. Хетагурова в аспекте отражения автором в письмах этикетных формул общения.
Задачи исследования:
- изучить и проанализировать существующую литературу по теме исследования;
- дать характеристику национально-речевому этикету осетин;
- проанализировать особенности употребления К.Л. Хетагуровым речевых этикетных формул в письмах друзьям и родным.
В процессе написания использовались следующие методы исследования:
- реферирование, конспектирование, цитирование, составление библиографического списка;
- анализ и обобщение литературы;
- обобщение результатов исследования.
Структура работы: исследование состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка.
Результаты
Заслуги Коста Хетагурова перед осетинским народом столь велики, что он до сих пор является его символом. Но и как российский публицист этот автор занимает видное место. Особого исследования заслуживает и его эпистолярное наследие. Конечно, оно являлось объектом пристального изучения. Однако работ, связанных с анализом его писем на предмет отражения в них речевых (этикетных) формул обращения сегодня недостаточно. А ведь именно К. Хетагуров был знатоком традиций и обычаев осетинского народа. Он прекрасно знал не только язык, но и этнографию народа, специфику употребления того или иного слова. Он был достаточно щепетилен при выборе не только стилистически уместного слова, но и знака препинания (подтверждение этому мы находим в его письме Г. Баеву).
Мастерство Коста Хетагурова в использовании речевых формул проявляется во многих его письмах.
В их использовании Коста предстает как большой художник слова. Они привлекаются им для выражения эмоционально-экспрессивного отношения к описываемым явлениям, помогают понять состояние автора, проникнуть в мир его переживаний.
Содержание работы
Если прикрепленный файл не отображается, перегрузите, пожалуйста, страницу
Загрузка...
Перезагрузить документ 
Открыть в новой вкладке Дата публикации работы: 10.06.2020
Добавить комментарий